Archivo de la etiqueta: Relación de objeto

Tres formas de la falta de objeto. Clase 2 Seminario 4. Jacques Lacan

¿Qué es un obsesivo? La tríada imaginaria. El falicismo y lo imaginario. Realidad y Wirklichkeit. El objeto transicional del señor Winnicott. Esta semana, por ustedes, he leído algunas cosas. He leído lo que los psicoanalistas han escrito sobre el tema … Seguir leyendo

Publicado en Seminario 4 | Etiquetado , , , , , , , , , , | Deja un comentario

El análisis objetivado. Clase 20. Seminario 2 Jacques Lacan

Esto equivale a decir que es tan sólo metafórico, analógico. Es la relación espejular lo que interfiere con el muro del lenguaje, debido a ella lo que es del yo siempre se percibe –proyectado-,  se apropia –lo captamos-, por intermedio … Seguir leyendo

Publicado en Seminario 2 | Etiquetado , | Deja un comentario

El deseo, la vida y la muerte-Parte I – Clase 18. Seminario 2. Jacques Lacan

La libido. Deseo, deseo sexual, instinto.  Hoy ahondaremos un poco en el problema de las relaciones entre la noción freudiana de instinto de muerte y lo que he denominado insistencia significativa –compulsión de repetición- Las preguntas que me formularon la … Seguir leyendo

Publicado en Seminario 2 | Etiquetado , , , , , | Deja un comentario

Introducción al «Proyecto». Clase 8. Seminario 2. Jacques Lacan

Del nivel de las reacciones psicosomáticas. Lo real carece de fisura. El redescubrimiento del objeto. Dicen que Freud no es filósofo. De acuerdo, pero no conozco texto sobre la elaboración científica que sea más profundamente filosófico. No hay empirismo posible … Seguir leyendo

Publicado en Seminario 2 | Etiquetado , , , , , | Deja un comentario

Clase 17 Relación de objeto y relación intersubjetiva

Lacan observa que las concepciones de M. Balint, estuvieron dominadas incidentalmente por la personalidad de Sandor Ferenczi, por lo que habrá de referirse a algunas facetas de las relaciones entre Ferenczi y Freud. Una de las nociones centrales en la … Seguir leyendo

Publicado en Seminario 1 | Etiquetado , , , , , | Deja un comentario